ב-8 ביוני השתתפו כ-250,000 איש במצעד הגאווה בתל אביב. תיירים מכל רחבי העולם הגיעו לישראל לצפות ולהשתתף באירוע. נושא המצעד השנה היה "הקהילה עושה היסטוריה" - הוקרה לקהילת הלהט"בים בישראל.
בעוד הישראלים מציינים אירוע בסימן סובלנות ברחובות תל אביב, שכניהם הפלסטינים עשו בדיוק ההפך: הם דרשו לפטר אנשים שהפיקו קומדיה טלוויזיונית בנושא הומוסקסואלים ברצועת עזה.
התוכנית השנויה במחלוקת, המכונה "מחוץ לפוקוס", זכתה לגינויים קשים מצד הפלסטינים הקוראים כעת להעניש את האחראים "להעלבת הערכים הערביים והאסלאמיים".
בחברה הפלסטינית והערבית, הומוסקסואליות היא אות קין הראוי לגינוי והוקעה. הומוסקסואליות אינה חוקית תחת שלטון החמאס ברצועת עזה, ועשרות הומוסקסואלים פלסטינים ברחו לישראל כי פחדו מרדיפה והטרדה. בגדה המערבית, גם חוקי הרשות הפלסטינית אינם מגנים על זכויות ההומוסקסואלים הפלסטינים.
 בעוד הישראלים מציינים אירוע בסימן סובלנות ברחובות תל אביב, שכניהם הפלסטינים עשו בדיוק ההפך: הם דרשו לפטר אנשים שהפיקו קומדיה טלוויזיונית בנושא הומוסקסואלים ברצועת עזה. בתמונה: עשרות אלפי משתתפים במצעד הגאווה השנתי ב-8 ביוני 2018 בתל אביב. (תמונה של אמיר לוי/Getty Images) |
בעשורים האחרונים, נהרגו מספר הומוסקסואלים פלסטינים בגדה המערבית וברצועת עזה.
בשנת 2016 החמאס הוציא להורג את אחד מבכירי מפקדיו הצבאיים, מחמוד אישתווי, בן 34, לאחר שנמצא אשם ב"השחתת מידות מוסריות" - התייחסות מרומזת להומוסקסואליות. אישתווי שהוצא להורג בשלוש יריות בחזה היה יכול לחיות חיים בטוחים, אילו היה אזרח ישראלי. לו היה חי בישראל, הוא היה יכול להשתתף במצעד הגאווה בתל אביב מבלי שייאלץ להסתיר את זהותו. אולם הוא חי בעזה בקרב אנשים הרואים בהומוסקסואליות חטא הראוי לעונש מוות – ומיישמים אותו.
המקרה של אישתווי חושף את ההבדל הבולט בין החברה והתרבות הישראליות והפלסטיניות.
ישראל מתקדמת לעבר סובלנות וקבלה של זכויות הקהילה הגאה, בעוד הפלסטינים ממשיכים שלא לגלות סובלנות כלפי מי שמעז להתנהג ולדבר בצורה שונה.
הסערה סביב תוכנית הטלוויזיה שעסקה בהומוסקסואלים ברצועת עזה היא דוגמה נוספת עד כמה החברה הפלסטינית עדיין רחוקה מלהכיר ולכבד את זכויות הקהילה הגאה. בתוכנית שצולמה לאחרונה ברצועת עזה מופיעה סצנה קומית שבה שחקן מפלרטט עם צעיר כחלק ממתיחה של "מצלמה נסתרת". במילים אחרות, הפלרטוט המיני אינו אמיתי והוא נועד רק לשם בדיחה. הנמתח אפילו אינו מודע לכך שמצלמים אותו בחשאי.
אולם, בעולם הפלסטיני זה אינו נושא לבדיחה.
מוסא שוראב, בדרן מרצועת עזה והמוח העומד מאחורי התוכנית שפגעה ברגשותיהם של הפלסטינים, נמצא בצרות צרורות. בפוסט בפייסבוק, שוראב אולץ להתנצל על התוכנית. הוא אמר שהסיר את סרטון הווידאו מהמדיה חברתית. "אנו מתנצלים בפני כל צופינו" הוא כתב. "התוכנית נמחקה זמן קצר לאחר שפורסמה. עשינו טעות ואנו מצטערים עליה".
עם זאת, התנצלותו של הבדרן לא הצליחה להרגיע את המבקרים, שהשתמשו במדיה החברתית כדי להביע את סלידתם מהתוכנית ומהתנהגותו.
"איזו התנצלות זו לאחר שהעלבת את כל הערכים הדתיים והתרבותיים למען פרסום?" כתבה טגריד אלמור בתגובה בפייסבוק. מספר משתמשי פייסבוק אחרים האשימו את הבדרן בעידוד "סטייה מינית", השתמשו בכינויי גנאי וקללות ואף איימו עליו. "הסרת הוידאו אינה מנקה אותך מפשע מוסרי זה", העיר מוחמד אל-עליה.
כמה פלסטינים קראו לחמאס לפעול נגד שוראב ומפיקי התוכנית. קריאתם לא נפלה על אוזניים ערלות. בתוך זמן קצר שר הפנים של חמאס הורה לחקור את אחד ממפיקי התוכנית, עמאד עיאד. למרות שעיאד שוחרר כמה שעות לאחר מכן, חמאס אומר כי ימשיך לחקור את הנושא.
סוכנות הידיעות מעאן מבית לחם שהואשמה בהפקת הקומדיה, עושה כל שביכולתה כעת כדי להרחיק עצמה מהתוכנית. בהודעה שפרסמה אמרה סוכנות מעאן כי מעולם לא הרשתה לשדר את התוכנית וטענה כי מישהו הדליף אותה לרשתות החברתיות. "אחד השחקנים העלה את התוכנית לרשת החברתית עם הלוגו שלנו", אמרה סוכנות הידיעות. "אנו שומרים לעצמנו את הזכות לנקוט צעדים משפטיים נגד האחראים לפעולה בלתי חוקית זו". הסוכנות התנצלה גם בפני צופיה על "פגיעה בעם שלנו ובערכיו".
בתוך כך, הרשות הפלסטינית פתחה בחקירה משלה בנוגע לתוכנית הטלויזיה, שנחשבת כ"מזיקה לעם שלנו ולערכיו". משרד ההסברה השוכן ברמאללה אמר כי הוא מתכוון לנקוט צעדים משפטיים נגד האחראים לתוכנית.
מה ניתן ללמוד מהמחלוקת סביב הגרסה הפלסטינית של "מצלמה נסתרת?" בטוח יותר להיות חבר בחמאס מאשר הומוסקסואל. מנהיגים פלסטינים מעדיפים לראות צעירים פלסטינים מנסים להרוג ישראלים מאשר לדבר על הומוסקסואלים החיים בקרבם. בעולם של החמאס והרשות הפלסטינית, אין מקום לקומדיה או סאטירה.
כיצד יכול להיות, כאשר אין מקום להומוסקסואלים או לכל מי שמעז לעסוק בסוגיות שהן בגדר טאבו? אין זה סוד שבחברה הפלסטינית יש הומוסקסואלים, אולם חייהם שונים בתכלית מעמיתיהם הנמצאים במרחק קילומטרים ספורים מהם וחיים בישראל. איזה צירוף המקרים ועד כמה סמלית העובדה שהמחלוקת בנושא הומוסקסואלים פלסטינים פרצה באותו היום שבו עשרות אלפי ישראלים חגגו את מצעד הגאווה בישראל.
חאלד אבו טועמה הוא עיתונאי החי בירושלים ועמית בכיר במכון גייטסטון.